By R. Scott Clark
Sessão 164, em 17 de maio de 1618.
- No quarto mandamento da lei divina, parte é
cerimonial, parte é moral.
- O descanso do sétimo dia após a criação era
cerimonial e sua rígida observância peculiarmente prescrita ao povo judeu.
- É moral, de fato, porque o dia fixo e
duradouro do culto a Deus é designado, para todo o descanso necessário ao culto
a Deus e à santa meditação nele.
- Com o Sabbath dos judeus tendo sido revogado,
o Dia do Senhor é solenemente santificado pelos cristãos.
- Desde o tempo dos apóstolos, este dia sempre
foi observado na antiga igreja católica.
- Este mesmo dia é, portanto, consagrado ao culto divino, para que nele se possa descansar de todas as obras servis (com exceção das que são obras de caridade e de necessidade crucial) e das recreações que impedem o culto a Deus.
Fonte: H.H. Kuyper, De
Post-Acta of Nahandelingen van de nationale Synode van Dordrecht in 1618 en
1619 gehouden een Historische Studie (Amsterdam, 1899), 184–186. Traduzido do
holandês por R. Scott Clark.
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