Os Atos 2-5 ensinam o socialismo?

 por Dr. Art Lindsley

17 de julho de 2012.

 

Aqui no Institute for Faith, Work & Economics, trabalhamos para ajudar as pessoas a integrar sua fé ao seu trabalho e pensamento econômico. Parte de nossa missão inclui explorar as implicações da nossa fé na forma como participamos dos nossos sistemas econômicos. Desejamos um sistema que promova a criatividade, o propósito e a liberdade humana.

Recentemente, tem havido muita discussão sobre o que parece ser, para alguns, os aspectos mais socialistas do cristianismo. O Huffington Post e o blog On Faith do Washington Post publicaram artigos de opinião exaltando passagens bíblicas com tom progressista.

Em um artigo de opinião recente, Gregory Paul afirma que Jesus era socialista, citando Atos 2-5 como prova. Paul não é o primeiro comentarista a argumentar que Atos 2-5 ensina o socialismo.

Atos 2-5 apresenta um belo retrato da comunidade cristã. Mas será que exige socialismo dos crentes? O que se pode dizer sobre tal afirmação?

Existe um argumento alternativo para essas afirmações. Essa alternativa argumenta que os princípios centrais da Bíblia são compatíveis com uma economia de mercado, comumente chamada de capitalismo. Além disso, os princípios centrais da Bíblia também contradizem uma economia planificada centralmente, frequentemente referida como socialismo.

Vamos começar definindo capitalismo e socialismo. Ambos são sistemas econômicos. Eles fazem afirmações diferentes sobre como os recursos devem e podem ser racionados. Mais importante ainda, ambos afirmam estar em melhor posição para promover o florescimento humano.

O capitalismo é um sistema econômico que, em grande parte, permite que os mercados aloquem recursos escassos por meio de preços, direitos de propriedade e sinais de lucro/prejuízo.

O socialismo é um sistema no qual o governo detém os meios de produção. O governo usa tributação coercitiva e distribuição de riqueza para alocar recursos. O governo também toma decisões sobre propriedade, preços e produção.

Aliás, o comunismo é uma evolução do socialismo. Trata-se de um sistema político e econômico que aboliria a propriedade privada e distribuiria recursos aos indivíduos com base em suas necessidades.

Então, o que dizer da afirmação de que Atos 2-5 ensina o socialismo ou o comunismo? Primeiro, vejamos o que dizem as passagens.

Atos 2.44-45 diz que, logo após o Pentecostes,

Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum; e vendiam suas propriedades e bens e os repartiam com todos, segundo a necessidade de cada um.

Em Atos 4.32-35, está escrito sobre a congregação primitiva:

"Nenhum deles considerava propriedade exclusiva de qualquer coisa que possuísse; tudo lhes era comum... Pois não havia necessitado entre eles, porque todos os que possuíam terras ou casas as vendiam e traziam o dinheiro da venda, depositando-o aos pés dos apóstolos; e o dinheiro era distribuído a cada um conforme a sua necessidade."

Parece que a linguagem do socialismo está presente aqui, então como alguém poderia argumentar o contrário? No entanto, uma leitura tão superficial pode deixar passar o que uma análise mais atenta do texto revela.

1. Nos próximos dias, exploraremos alguns pontos-chave desses textos:
2. Os primeiros crentes não venderam todos os seus bens.
3. A partilha entre os primeiros cristãos era totalmente voluntária.
4. Essa não era uma prática permanente, mas uma medida temporária.
5. Não se pode afirmar que as práticas descritas em Atos 2-5 sejam uma prescrição obrigatória para os cristãos posteriores.

O que você acha? Atos 2-5 ensina o socialismo? Deixe seu comentário aqui.

Traduzido DAQUI

Dr. Art Lindsley

Art Lindsley, Ph.D., é vice-presidente de Theological Initiatives at the Institute for Faith, Work & Economics [Iniciativas Teológicas do Instituto para a Fé, o Trabalho e a Economia]. Ele atuou como coeditor e autor colaborador das obras do IFWE "Counting the Cost: Christian Perspectives on Capitalism" (Abilene Christian University Press) e "For the Least of These: A Biblical Answer to Poverty" (Zondervan). Autor e professor renomado, o Dr. Lindsley é cofundador do Reformed Theological Seminary do campus de Washington, D.C. Ele obteve seu bacharelado em Química pela Seattle Pacific University, um mestrado em Divindade pelo Pittsburgh Theological Seminary e um doutorado em Estudos da Religião pela University of Pittsburgh.